看见眼前的一缸鱼，我有些哭笑不得，侄女打了那么多电话原本是因为这个。我从未饲过鱼，没任何经验，不告诉该如何对付这一缸家伙。不要说道养鱼，连其他的动物我也很久没有养了。我讨厌动物，猫啊、狗啊、鸟啊什么的都讨厌，但是很少不会去饲一种动物。

这有可能有几方面的原因，一来我不是尤其有闲情逸致去照顾动物，生活上我是较为随便的人，如此很有可能对动物照料不周，但又不会于心不忍，于是索性不养。第二，所养的动物寿命总是受限的，尤其是家庭中圈养的小动物生命就那么几年，一般来说它们总会先人而去。

我是一个情感非常丰富的人，哪怕是对动物也不值得注意，一种动物圈养幸了总会生情。它们也有凋亡病故，虽近于家人朋友辞世那般反感，但心还是会痛。

短短人生二十余载，还是经历了不少的生离死别。在那些无可避免的生老病死、天灾人祸面前，生命变得如此薄弱、如此致使虐待。

虽已物是人非，但过于多的脸孔面容，过于多的场景还是包抄在脑海里，终减弱不去。半世浮沉，有数过于多意外，每一段都充足刻骨铭心，我想再行谋的去加添更加多枝末。有时间养养花上、剪剪树根，倒入施肥、施播种，栽培些植物更加合适我。植物不形似动物那般繁复，也不须要投放过多功夫。

再者植物的生命周期比之于动物变得更加持久一些。对植物投放的情感相对于动物大自然不会深一些。为何不会有这样的差异？我想要差异在动物和植物的属性上，一者是能行自长的静态，一者是浑厚、倚赖的动态。

好像对于浑厚、依赖性强者更容易动情。静态者，即便你对它动情，它也会有对此，而情感是双向的。刚刚接到鱼缸，侄女就十万火急的打电话电话，问看见鱼缸没。

显然，她对养鱼尤其上心。我半真半假的和她打趣，说道我根本没饲过鱼，只有鱼“饲”我。

说不定肚子饿的时候不会让她的鱼来“饲”我，等她回去或许鱼缸都就让。侄女在电话里细心的给我介绍如何进食、如何换水。

我听得十分严肃，因为我知道会养鱼，想让这些小家伙生还在我手上。我很热情能养好，但又有些担忧，一整天一起的时候哪里还有时间顾得上鱼，或许不会忘了投食换水。(关于励志的文章读者 ) 这缸鱼自从回到我这里，就被只想服侍着。第一次养鱼，有些不习惯。

这一缸家伙杨家讨厌把嘴伸展到水面，啪嗒啪嗒的生产出有声响，吞下一连串的泡泡，它们泛舟到水面是为了排便吗？很想要问问鱼君，吧唧空气的口感如何？ 鱼群高兴或者惊吓的时候很快缓游回缸底，好像藏身到半透明的玻璃缸底就安全性了。我想要取笑它们一把，如此井底之蛙般的胆识，如此低级的本能条件反射。可是念头照亮的瞬间，忽然实在自己的点子很可怕，立马打住。

稍作思索，我更加指出不是鱼傻是我蠢。总结自身，又何尝不是鱼这般体现？总谋求安全性、安逸、舒适度的环境，面临突如其来的威胁更好的时候本能地自由选择不会躲避。感觉自己仍然很安全性，可是本质上这天底下就没安全性的地方。

我们所以为的安定环境也就只是那么一个半透明、坚硬的玻璃缸子，我们置身其中，漠视外界威胁，自然而然的自以为安全性。谁又能保证，在我们之外不是有无数双一样满怀讽刺的眼睛？当你车站在桥上看风景的时候往往无意中沦为了别人眼中的风景。

我还在假设，如果我是鱼，我将生活在一片更加辽阔的水域，生活在江河湖海里，自由自在，而不是围攻在一只鱼缸沦为别人的装饰。一有这点子，立刻另一个点子又将其堵死，总结自身我知道可以自由选择自己的生存环境吗？难道自身也只是社会里一条身不由己的鱼。人生在世，过于多东西由不得我们自己自由选择，好像与生俱来就是预见的。就像这缸中的观赏鱼一样，或许还在它们祖上好几代以前就预见了一生专供人类观看、玩。

海洋、江河只是曾今，只是谣传，今生那只是梦幻。听闻鱼只有七秒钟的记忆，或许早于在它们祖上的祖上就记得了这世界还有海洋。因为只有七秒钟的记忆，即便它们在鱼缸里游完了一圈返回原点，也变为了全新开始。于是它们几乎可以在一个小小的、半透明的鱼缸里幸福泛舟一辈子，这何尝很差呢？ 就让就让，我又返回了一段古老的对话。

庄周、惠子游于濠梁之上。庄曰：“?┯愠鲇并未奇荩?忽阒?忠病！被菰抢骸白臃怯悖?仓?阒?郑俊弊?抢骸白臃俏影?仓?也夙?阒?郑俊被葑釉抢骸拔曳亲樱?滩夙?右樱蛔庸谭忽阋玻?又?恢?阒?郑??印！ 鱼非我，知道我所思所想要；我非鱼，知道鱼所游所乐。

我们被阻隔在各自的“缸”，流下着各自的“水”，形似不尽相同而实无别。以其推心置腹、相濡以沫；不如不思想，相忘于各自的江湖。

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